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以水為師

水是平凡的，它隨處可見，不值一提；水又是偉大的，它蘊含哲理，值得學(xué)習(xí)。水變化多端又無處不在，我們的祖先從中悟出了“萬物皆變”的哲理；水形態(tài)萬千卻結(jié)構(gòu)簡單，向我們闡明了“萬變不離其宗，復(fù)雜源自于簡單”的道理。師從善動之水既可以益智，又可以尚仁。以水為師，向水學(xué)習(xí)，提高我們的智慧和情操實乃明智之舉。

師從于水，我們能學(xué)習(xí)到水所蘊含的“萬物皆變”的哲理。我們知道，水無處不在，它是不定形的，隨境而適，它的形狀取決于溫度變化，常溫為水，低溫結(jié)冰，高溫化氣，云雨霧露霜雪雹皆水之不同形式；它的形狀亦取決于盛放它的容器，所以它沒有固定形狀，正因如此，它擁有了變成一切形狀的可能，具有極強的適應(yīng)性。無處不在的水千變?nèi)f化，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)水那種“以動制動”、“隨遇而安”的品格，讓自己努力適應(yīng)新變化、新環(huán)境、新局勢。

師從于水，我們能學(xué)習(xí)到水所闡明的“復(fù)雜源于簡單”的哲理。水分子由一個氧原子和兩個氫原子構(gòu)成，是自然界最簡單的化合物之一。所以說宇宙萬物千變?nèi)f化，萬變不離其宗，復(fù)雜源自于簡單，才是我們真正要向水學(xué)習(xí)的哲理。通過簡單，我們能夠達成許多目標：數(shù)學(xué)家，通過簡單的公式，解決了千變?nèi)f化的數(shù)學(xué)題；教育家，通過簡單的故事，闡明了深刻的道理；運動員，通過簡單的基本功訓(xùn)練，達到了很高的競技水平……陸九淵說：“易簡工夫終久大，支離事業(yè)竟浮沉。”只有簡單，才能讓我們認清自己，才能集中主要力量解決主要矛盾。

對于水的這些品格，我們不僅心向往之，還要以水為師，向水學(xué)習(xí)。

師從善動之水可以益智，可以積仁，讓我們做到“仁智兼?zhèn)洹薄討B(tài)的水無數(shù)次的向我們彰顯流過千溝萬壑，閱盡世間萬物的智慧。我們以水為師，就可以像流水一樣歷經(jīng)百態(tài)，既能悠然，不爭，淡泊，又能通達事理、學(xué)會變通，成為“聰明人”。

當然，以水為師同樣是一個仁者的修養(yǎng)。海納百川，體現(xiàn)水的包容性；水滋養(yǎng)萬物而不爭，道出水的甘于奉獻，付出。同時，“水適度有益，過則成災(zāi)”與《論語》中“過猶不及”的主張也是一脈相承的，這都一個仁者應(yīng)該具備的品質(zhì)。更為重要的是，水是萬物本原，所有的生命都需要水，此乃至仁大愛。所以，向水學(xué)習(xí)，是一個仁者的必修課，可以提升我們的道德情操，包容萬物，樂于奉獻，明白適可方為處世之道，為社會發(fā)展創(chuàng)造價值。

以水為師不能空談，更不能停留于口號，一定要落到實處。在城市化進程快速推進的今天，我們要更加地尊重水、愛護水、保護水。比如：以“人水共存”“多自然型河流”“健康工作河流”等先進的規(guī)劃理念，科學(xué)建設(shè)城市水系，實現(xiàn)人與自然的和諧共處。此外，我們也要將從水那里汲取的智慧和仁德運用到為人處世、社會治理、國家建設(shè)中。特別是施政者要以人為本，服務(wù)群眾，要本著為了群眾謀利益的精神，建設(shè)服務(wù)型政府，做好公共服務(wù)，打造幸福城市。

看似平凡的水，卻有“上善若水”的美譽；看似簡單的水，卻有“萬物本源”的境界；看似柔弱的水，卻有“攻堅強者莫之能勝”的力量。水本無言，只有我們虛懷若谷，空杯謙虛，虔誠學(xué)習(xí)，方能體味到水所傳遞的千古不易的哲理。